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豆豆三部曲 书、剧集、音频:遥远的救世主、天幕红尘、背叛

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从《背叛》,到《遥远的救世主》,再到《天幕红尘》,作者从小说人物关系的叙述深入地透视了人性、人生,激发了读者的思考。

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《背叛》与《天道》类似,有对做事方法、态度、规律的思考,如宋一坤在综合有限资源的情况,可以设计一套复杂、高效、强目的性的计划,背后隐含的是对资源的高程度了解,对事情发展趋向的高确认性。用哲学用语来讲,是对事物发展规律的有效认识。《背叛》本身情节一般,重要的是看到不同的意识、思考方向、思考角度。它会是一扇窗户,风景不一定好,却是未曾看过的。
宋的做事方法值得学习:做事前要掌握事情的全部资料,越详细越多越好,并做资料中根据自己的知识和能力看到别人看不到的东西。但不足的是没丁成熟:没考虑到人的感情和文化属性。我想这两个人的原型可能是某个高人不同的人生阶段的反映。
背叛更现实,更深刻一点,反映的生活的残酷,天道是理想化,思想层次更高些,是价值观的引导。前者可以说是成功之前的阶段反映和像如此有魅力的人是如何形成的。后者则是成功之后的救赎和沉默。


《遥远的救世主》这是一部融合了释道两家文化且有一定深度的小说,不同的人对这部小说的理解会有很大的出入,本文只代表我自己的观点,当然我也只能理解到其中的一点点。纵观整部小说,给人留下印象最深的词就是文化属性了。文化属性是什么?引用主人公丁元英的话,“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。”
文化属性是作者贯通全书的主题,很多的桥段都在印证着作者关于文化属性的定义。

《天幕红尘》一书中一个核心概念就是“见路不走”,那么,何为“见路不走”呢?主人公叶子农用这样的话来解释:“见路不走就是实事求是,不住一法。”
全书以叶子农的观点,传递给读者一个理念,事实求是,不唯经验,不唯口号,警惕极端主义。独立思考。这是全书的亮点,从头至尾一直饱含求真务实的思想。除此之外我还注意到,书中人物为人处世均表现得专业得体,尤其是叶子农,正如书末,一个“普通女人“所说:他们都说你挺赖的,我也觉得你不是乖孩子,那要表扬你什么呢?就两条:一是有底线,二是包容女人。”

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